คือ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นปริตตารัมมณธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกะ
ฯลฯ อาศัยขันธ์ 2 ฯลฯ ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 2.
[1559] 2. มหัคคตารัมมณธรรม อาศัยมหัคคตารัมมณ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะนมัคคปัจจัย
คือ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นมหัคคตารัมมณธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกะ
ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ
[1560] 3. อัปปมาณารัมมณธรรม อาศัยอัปปมาณารัมมณ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะนมัคคปัจจัย
คือ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอัปปมาณารัมมณธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกะ
ฯลฯ อาศัยขันธ์ 2.

10. นวิปปยุตตปัจจัย

[1561] 1. ปริตตารัมมณธรรม อาศัยปริตตารัมมณธรรม
เกิดขึ้น เพราะนวิปปยุตตปัจจัย
คือ ในอรูปภูมิ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นปริตตารัมมณธรรม ฯลฯ
[1562] 2. มหัคคตารัมมณธรรม อาศัยมหัคคตารัมมณ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะนวิปปยุตตปัจจัย
คือ ในอรูปภูมิ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นมหัคคตารัมมณธรรม ฯลฯ

[1563] 3. อัปปมาณรัมมณธรรม อาศัยอัปปมาณารัมมณ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะนวิปปยุตตปัจจัย
คือ ในอรูปภูมิ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอัปปมาณารัมมณธรรม
ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[1563] ในนเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ
ฯลฯ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในนอา-
เสวนปัจจัย มี 3 วาระ ในนกัมนปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 3
วาระ ในนฌานปัจจัย มี 1 วาระ ในนมัคคปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปปยุตต-
ปัจจัย มี 3 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
ปัจจนียนัย จบ

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[1565] เพราะเหตุปัจจัย ในนอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ...ใน
นปุเรชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในนอาเสวน-
ปัจจัย มี 3 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 3 วาระ
ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
อนุโลมปัจจนียนัย จบ